MaraîchineLa maraîchine est une danse traditionnelle française en ligne ou en cercle, répandue dans le marais Breton pas de Challans et dans le marais Poitevin pas du marais Poitevin.Elle est appelée couramment branle ou courante.Source WikipédiaMazurkaLa mazurka est une danse de salon originaire de Pologne, très rythmée, à trois temps, de tempo vif et dont les accents se déplacent sur les temps faibles. Elle connut une grande vogue dans les salons européens au XIXe siècle et passa rapidement dans le répertoire populaire et des danses de des Flandres ou Mazurka Van HostadeSur une musique de Shillelagh.NB Un shillelagh est une trique de bois poli et verni, traditionnellement de prunellier, de la taille d'une petite canne et constituée d'une branche terminée par un large nœud. Une sangle de cuir y est souvent attachée, d'où le nom irlandais. Voir WikipédiaMazurka-valseDanse où l'on enchaîne mazurka et du Poitou. La Mouvante se danse à 4, deux couples face à face, la cavalière se tient à la droite du cavalier. Au début de chaque première partie, les musiciens annoncent le départ en disant Mouvante ».Mana Avu ou Ma Navu Aussi appelée "la danse des palmiers". Belle ronde d'Israël reposante par son rythme assez lent, Mana vu voulant dire " Qu'ils sont beaux " . La chorégraphie a été créée par Raya ou Ra’aya Spivak, en 1956 sur une musique de son mari, Joseph Yossi SpivakMarianaMarianne est une danse de la famille des sauts que l’on trouve au Pays Basque, où on prononce Maiana, et dans son proche voisin, le Béarn, où l’on dit marchoise est une danse traditionnelle du Haut Poitou, apparentée aux bourrées, de type ternaire. La marchoise est une danse très vive, très rythmée, avec des pas marqués, voire frappés, aériens. Marchoise de MagnéVariante de la de la ChaîneMaclotte de SteinbachMaclote ou Maclotte déformation wallonne du mot matelote. Les matelotes étaient les danses que les marins pratiquaient en mer. Les maîtres de danses wallon ont revisité ces anciennes contredanses. Chaque village en Wallonie ou presque avait sa maclotte, beaucoup ont été perdues. La maclotte de Steinbach est une création plus récente, avec une chorégraphie dans le style des maclottes anciennes. Mouvante LaLa Mouvante est une danse du Poitou. Elle se danse à 4, deux couples face à face, la cavalière se tient à la droite du début de chaque première partie, les musiciens annoncent le départ en disant Mouvante ».

Laplante qui danse demande beaucoup de lumiere vive, à placer mi-ombre ou derriere une fenetre . En ce qui concerne les lumières artificielles, préférer des HPS ou MH. Température : Le Desmodium gyrans pousse très bien lorsque la température varie de 20 à 35°c. Pensez a bien rentrer votre plante qui danse en hiver, elle est gélive.

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Trèsbelle robe de Flamenco confectionnée dans notre atelier en France. Vivez votre passion de la danse avec élégance. Création exclusive, que vous ne retrouverez pas ailleurs. Robe noire et rouge en volants à pois alternés. Beaucoup de simplicité, ce qui lui donne son charme de "robe gitane" Tailles du 36 au 46

Dans le Sud-Est et notamment en Provence, il existe une profusion de légendes plus ou moins inquiétantes et qui font bien souvent intervenir des animaux légendaires. Goules, dragons, bêtes géantes dévoreuses d’enfant… Il vaut mieux rester enfermé chez soi la nuit dans la garrigue si on ne veut pas croiser les lavandières noires. 1. La légende de la Coulobre C’est dans le village de Fontaine-de-Vaucluse qu’est née cette légende. On y raconte qu’une affreuse bestiole du genre démon-dragon vivrait dans la Sorgue, la rivière avoisinante. Elle resterait cachée le jour pour sortir se nourrir la nuit et terroriser les populations. Cette créature, la Coulobre, aurait cherché à trouver un époux pour l’aider à élever son enfant. C’est un ermite, un nommé Véran, qui aurait mis fin aux jours de la Coulobre grâce à un savant signe de croix. Aujourd’hui encore, les disparitions inexpliquées de jeunes hommes dans la région sont parfois attribuées à la Coulobre. 2. La Tarasque Sur les bords du Rhône, non loin de Tarascon, sévirait une bête, la Tarasque, à même de faire chavirer les navires entre Arles et Avignon. Mi-lion, mi-poisson, cette genre de chimère possède une carapace de tortue et des écailles, ainsi qu’une queue semblable à celle d’un scorpion. Il semblerait qu’une jeune fille de bonne volonté ait réussi à la flinguer à grands renforts d’eau bénite. 3. Le Lou Garagaï Ce roi des gouffres aurait pris ses quartiers dans la grotte de la Sainte-Victoire, près d’Aix. On entendrait ses hurlements par temps de vent. Vous vous doutez d’où viennent les hurlements. 4. Le Drapé Cet immense cheval blanc traînerait autour de la ville d’Aigues-Mortes à la tombée du soir. Il emporterait avec lui des petits enfants vagabonds appelés à ne jamais revenir. Ce Drapé aurait en réalité été inventé pour en appeler à la vigilance des mères, afin qu’elles ne laissent pas les enfants sortir le soir. 5. Le Drac Ce démon typique du midi est sans doute l’animal légendaire le plus connu du coin. Capable de changer d’apparence pour tromper ses victimes, il s’apparenterait au naturel à un genre de dragon dégoulinant et affreux. Déguisé en agneau ou en lapin, il approcherait les lavandières afin de les enlever pour les forcer à allaiter ses innombrables enfants qui ne sont sevrés qu’à l’âge de 7 ans. Brrr. 6. La Bête de Pignans La commune de Pignans, dans le Var, a hébergé sa propre créature magique une sorte d’immense puma qui, au mitan des années 60, dévastait les troupeaux de mouton. Jusqu’en 1987, on accusa la bête des morts survenues dans les exploitations agricoles. En réalité, les spécialistes s’accordent pour dire qu’il s’agissait sûrement d’un gros chien originaire d’Afrique proche de la hyène, le lycaon, échoué dans le Var suite à l’imprudence d’un propriétaire. 7. Les lavandières de nuit Près des lavoirs et des eaux mortes, il ne fait pas bon, la nuit, croiser la route des lavandières de nuit. Ces fantômes éthérés qui manifestent leur présence à renfort de chants et de coups de battoir distribués sur le linge annoncent la mort imminente de ceux qui les rencontrent. Elles sont assimilées à des sorcières qui, enterrées dans un linceul sale en raison de leur vie impie, reviennent, la nuit, pour le laver. 8. Le Babau Le 2 juin 1290, le village de Rivesaltes est réveillé en pleine nuit par un tintamarre de tous les diables une immense bête, croisement entre un iguane et un dragon, est entrée par le trou des murailles creusés pour évacuer les déchets et s’est emparé de plusieurs enfants qu’elle a emmenés pour les manger. Interrogé sur l’apparence de la bête par le maire de la ville, un promeneur est si choqué qu’il en bégaie ba ba… Le nom est tout trouvé. Le Babau sera vaincu quelques jours plus tard, mais sa légende reste. Une chanson lui est d’ailleurs consacrée Le Babau est dans la ville, le Babau n’est pas gentil, le Babau est très méchant car il mange les enfants. » 9. La Roumèque des Cévennes Cette créature noire s’attaque aux enfants méchants. Pour la faire venir, il faut chantonner une formule Patapim patapam » et voilà la Roumèque qui arrive sous différentes formes dragon, chauve-souris, vieille femme édentée…. La Roumèque est commode elle vit près des torrents, des falaises, des puits, bref de tous les endroits où les enfants n’ont pas le droit d’aller. 10. Le dragon de Draguignan Le nom de la ville n’a rien à voir avec un quelconque dragon mais vient d’un propriétaire du coin qui s’appelait Draconium. Ceci dit, les habitants n’ont pu s’empêcher d’inventer eux-mêmes leur légende de dragon pour faire bonne mesure. On raconte donc qu’un dragon avait longtemps vécu dans les gorges de la Nartuby et, qu’à l’occasion d’une crue, il se serait échappé faute de savoir nager. C’est alors qu’il se serait mis à dévorer des pèlerins avant d’être vaincu par l’abbé du coin. Bref, mieux vaut ne pas passer par Draguignan quand on part en pèlerinage pour les piles de Lérins.

Jene m’attendais pas à avoir autant d’émotion. Ça retrace vraiment mon parcours et tous ces gens qui m’ont aidé, qui ont contribué de la réalisation de tous les projets que j’ai pu mener. C’est vraiment très touchant. Même moi je n’aurais jamais imaginé qu’un jour on me mette autant à l’honneur.Le sport m’a tout

Après 3 ans d’absence, "le festival de la dachine" a retrouvé son public au Morne Rouge. Les agriculteurs avaient prévu un tonnage exceptionnel, afin de satisfaire la demande des quelques 5000 visiteurs qui étaient attendus dans la commune. Caroline Popovic • Publié le 14 août 2022 à 03h00 mis à jour le 14 août 2022 à 09h17 Ce samedi 13 août 2022, le bourg du Morne-Rouge a accueilli la 12e édition du festival de la dachine chou de Chine, après trois rendez-vous manqués à cause de la pandémie de Covid-19. Mettre à l’honneur les agriculteurs péléens Organisée par l’association de "Défense des Intérêts des Petits Agriculteurs" DIPA, cette manifestation est l’occasion de faire connaitre chaque année ce légume pays et surtout de mettre à l’honneur les cultivateurs de la ville péléenne. A revoir le reportage signé Delphine Bez et Patrick Guitteaud.

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danse du sud de la france très vive